三國志 吳志 卷九
注釋：肅【意】【尚】輕蒙，【或】說肅曰：「呂將軍功名曰顯，不可以【故】【意】待也，君宜【顧】之。」
【意】內心；胸懷。
《漢書‧高帝紀》：“（高帝）寬仁愛人，意豁如也。”
《古詩為焦仲卿妻作》：“吾意久懷忿，汝豈得自由！”
《清平山堂話本‧快嘴李翠蓮記》：“爺開懷，娘放意，哥寬心，嫂莫慮。”
〔內心〕
心或思想。古人以心為思想的器官，因心和思想皆在身內，故稱為「內心」。漢．劉向《說苑．卷一九．脩文》：「是故服不成象，而內心不變，內心脩德，外被禮文，所以成顯令之名也。」
【尚】猶、還。
如：「他至今尚未結婚。」
《詩經．大雅．蕩》：「雖無老成人，尚有典型。」
【或】泛指人或事物。相當於「有人」、「有的」。
《禮記．中庸》：「或生而知之，或學而知之，或困而知之。」
明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷五上．滇遊日記二》：「群山叢突，小石峰或朝或拱，參立前塢中。」
【故】原來的、以前的。
如：「故鄉」、「故國」、「故交」。
《楚辭．宋玉．招魂》：「魂兮歸來，反故居些。」
唐．王維〈春中田園作〉詩：「歸燕識故巢，舊人看新曆。」
【意】見解、看法。
唐．柳宗元〈桐葉封弟辨〉：「周公曰：『天子不可戲。』乃封小弱弟於唐。吾意不然。」
【顧】拜訪、探望。
如：「三顧茅廬」。
宋．王安石〈示耿天騭〉詩：「望公時顧我，於此暢幽悁。」